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晉江摩崖石雕“西方三圣”造像

劉昭斌

摘 要:

福建省晉江市摩崖石雕在境內多有分布,既有佛教、道教,也有印度教及摩尼教,其中以佛教造像為主,分別是南天寺和西資巖“西方三圣”造像、溜江洞阿彌陀佛造像、秀林山阿彌陀佛和旃檀佛等佛教造像。這些石雕造像或坐或立,面相或莊嚴肅穆,或慈悲憫人,是宋代佛教造像藝術的代表,尤以南天寺和西資巖“西方三圣”的莊重典雅、神圣清凈、慈祥親切最為典型。

  劉昭斌 / 文

  福建省晉江市摩崖石雕在境內多有分布,既有佛教、道教,也有印度教及摩尼教,其中以佛教造像為主,分別是南天寺和西資巖“西方三圣”造像、溜江洞阿彌陀佛造像、秀林山阿彌陀佛和旃檀佛等佛教造像。這些石雕造像或坐或立,面相或莊嚴肅穆,或慈悲憫人,是宋代佛教造像藝術的代表,尤以南天寺和西資巖“西方三圣”的莊重典雅、神圣清凈、慈祥親切最為典型。

  南天寺位于晉江市東石鎮許西坑村西的岱峰山上。據清康熙三十八年(1699)《重興南天禪寺碑》記載:“宋嘉定丙子(1216)一庵凈師過此,夜見峭壁燦光三道,是山萃眾岳之靈,遂募鐫彌陀、觀音、勢至三尊。”石佛雕成后,并依崖壁建造濱海梵宇,取名“石佛寺”。其后寺宇屢有興廢,多次重修。元順帝至元四年寺廟被廢,不久又重建;明永樂年間,殿宇荒廢成墟,到明成化年間又重新建造;之后,經風雨侵蝕,多處傾圮。至清康熙三十六年,提督全閩陸師軍務統制水師的吳英將軍捐俸重修,取“泉南佛國”(圖1)之意,更其匾額曰“南天禪寺”。同治、光緒、宣統年間相繼修葺,使寺廟得以延續保留。

  寺內三尊佛像為“西方三圣”坐像(圖2),主尊阿彌陀佛居中,脅侍菩薩觀音菩薩、大勢至菩薩居佛左右。阿彌陀佛身后雕兩立柱,上盤曲兩升龍,龍首相向。佛、菩薩頭部皆飾圓形背光,結跏趺坐于高1.8米的蓮花座上。阿彌陀佛坐高5.1米,菩薩坐高皆4.2米。座為仰蓮,蓮瓣飽滿,尖部外翻,底部雕纏枝蓮。阿彌陀佛頭部飾螺發,頂中間飾髻珠。彎眉直目,臉頰方圓,兩耳垂肩。上身著敞右肩袈裟,右肩上敷搭袈裟邊角,內著僧祇支,腰間束帶,胸前有“卍”字形佛號,下著僧裙,覆于下身,衣褶線條流暢。雙手結禪定印于雙膝之上。觀音菩薩頭戴寶冠,寶冠正中安化佛阿彌陀佛,兩側繒帶披于雙肩,柳葉彎眉,丹鳳眼,臉頰豐頤,兩耳垂肩。左手胸前結說法印,右手持凈瓶,置于右膝蓋之上。菩薩內著僧祇支,外披雙領下垂式大衣,衣褶飾紋,下身著長裙覆于雙腿,腰結帶較寬,胸飾瓔珞。大勢至菩薩裝飾與觀音菩薩相同,唯寶冠正中安寶瓶,右手胸前結說法印,左手執經卷置于左膝之上。

  

  

  

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